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弥勒菩萨的背面，有一尊手持金刚杵、穿甲戴盔的神将，他就是护法天尊韦驮。韦陀原为南方增长天王手下八大神将之首，因护法有功，被列为三十二神将之首。相传他姓韦名琨，生而聪慧，早离尘欲，修清净梵行童真之业，所以虽然体格魁梧，却面如童子。

佛祖赋予他统领东、西、南三洲巡游护法，保护寺院和“佛、法、僧”三宝的任务，是天下所有寺院的守护神。

韦驮手中的金刚降魔杵常有三种姿势，分别代表了三种不同的意思。第一种姿态是韦驮双手合十，金刚杵搁在手腕上，挺直站立，这表示这座寺院是十方丛林寺，具备接待云游僧人和居士的能力。 

第二种姿态是韦驮右手握杵触地、左手叉腰，或双手扶杵触地，则表示这座寺院不具备接待条件，不是十方丛林，云游僧人和信徒们朝拜后，应尽快离去。第三种姿态是韦驮左手握杵指向天，则表示这座寺院只具备短期接待少量云游僧人的能力。

天皇殿东侧是供奉地藏菩萨的地藏殿。地藏菩萨，肩负着在释迦既灭，地弥勒未生之前，教化六道众生的任务。

他是中国佛教四大菩萨之一，安徽省九华山是地藏菩萨道场。

地藏菩萨曾于佛前发誓，一定要将地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上等六道 众生都度尽、

解救，自己才成佛。佛遂封他为“幽明教主”，在地狱中教化众多罪鬼。

《九华山志》、《宋高僧传》记载，地藏菩萨曾下世投胎为唐初的新罗国王子，名叫金乔觉。金乔觉很小的时候，便看破红尘。他后来“弃却金銮纳布衣，修身浮海到华西”，跋山涉水，来到中国九华山苦修，每日坐禅诵经，超度众生，获得了士人和百姓的尊敬。由于他笃信地藏菩萨，且容貌酷似，人们认为他是地藏菩萨转世。